1. Фарисеи же и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима, собрались вокруг него.
2. И, увидев, что некоторые из его учеников едят осквернёнными, то есть невымытыми, руками, -
3. ибо фарисеи и все иудеи не едят, если не вымоют руки по локоть, твердо держась традиции старцев,
4. и, придя с рынка, не едят, если не очистятся окроплением; есть и многие другие традиции, которые они приняли, чтобы твердо держаться: омовения чаш, и кувшинов, и медных сосудов, -
5. те фарисеи и книжники спросили его: "Почему твои ученики не поступают по традиции старцев, но едят осквернёнными руками?"
6. Он сказал им: "Верно пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: "Этот народ чтит меня своими устами, сердца же их далеко от меня.
7. Напрасно поклоняются мне, потому что преподают как учения заповеди человеческие".
8. Оставляя заповеди Бога, вы твердо держитесь традиции человеческой".
9. Затем, продолжая, сказал им: "Ловко вы отклоняете заповедь Бога, чтобы сохранить свою традицию.
10. Так, Моисей сказал: "Чти отца и мать" и "Злословящий отца или мать смертью да умрёт".
11. А вы говорите: "Если человек скажет отцу или матери: "Всё, чем ты мог бы воспользоваться от меня, - это корван (то есть дар, посвящённый Богу)", -
12. вы уже позволяете ему ничего не делать для отца или матери
13. и таким образом отменяете слово Бога традицией, которую вы передали. И делаете многое, подобное этому".
14. И, снова подозвав к себе народ, говорил им: "Послушайте меня все и вникните.
15. Нет ничего вне человека, что, входя в него, может осквернить его, но выходящее из человека оскверняет человека".
17. Когда же он, отойдя от народа, вошёл в дом, ученики стали расспрашивать его о том наглядном примере.
18. И он сказал им: "Неужели и вы, как они, не понимаете? Неужели не знаете, что ничто входящее в человека извне не может осквернить его,
19. так как оно входит не в сердце, а во внутренности и выходит в сточную канаву?" Так он объявил всю пищу чистой.
20. И затем сказал: "Выходящее из человека оскверняет его,
21. ибо изнутри, из сердца человека, исходят вредные помыслы: блуд, воровство, убийства,
22. прелюбодеяния, желание чужого, злые дела, обман, распутное поведение, завистливый глаз, богохульство, высокомерие, безрассудство.
23. Всё это зло исходит изнутри и оскверняет человека".
24. И, поднявшись оттуда, он пошёл в области Тира и Сидона. И вошёл в дом, но не хотел, чтобы кто-нибудь узнал об этом. Однако ему не удалось остаться незамеченным,
25. но тотчас, услышав о нём, одна женщина, в маленькой дочери которой был нечистый дух, пришла и упала к его ногам.
26. Женщина та была гречанка, жившая среди сирофиникиян, и она упрашивала его изгнать демона из её дочери.
27. Но он говорил ей: "Пусть прежде насытятся дети, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить собачкам".
28. Она же сказала ему в ответ: "Да, господин, но и собачки под столом едят крошки, упавшие у маленьких детей".
29. И он сказал ей: "3а то, что ты так сказала, иди, демон вышел из твоей дочери".
30. И она пошла домой и увидела, что дитя лежит на кровати и демон вышел.
31. И, возврашаясь из областей Тира, он пошёл через Сидон к Галилейскому морю, идя областями Десятиградия.
32. И привели к нему глухого человека, у которого было расстройство речи, и умоляли, чтобы он возложил на него руки.
33. И, отведя его в сторону от множества людей, он вложил свои пальцы ему в уши и, плюнув, прикоснулся к его языку.
34. И, взглянув на небо, глубоко вздохнул и сказал ему: "Еффафа", то есть: "Откройся".
35. И открылся у него слух, и с языка его спали оковы, и он заговорил чисто.
36. Тогда он запретил им рассказывать об этом кому-либо; но чем больше он запрещал им, тем больше они разглашали.
37. И удивлению их не было предела, и говорили: "Всё он делает хорошо. Даже глухих делает слышащими и немых - говорящими".