1. В тот же день Иисус, выйдя из дома, сидел у озера.
2. К Нему собралось столько людей, что Он вынужден был перейти в лодку, а весь народ стоял на берегу.
3. И Он о многом говорил им в притчах. - Сеятель вышел сеять, - говорил Иисус.
4. - Когда он разбрасывал семена, некоторые из них упали у дороги, и их склевали птицы.
5. Другие упали в каменистые места, где было мало плодородной почвы. Эти семена быстро проросли, потому что почва была неглубокой.
6. Но когда взошло солнце, оно опалило ростки, и те засохли, так как у них не было сильных корней.
7. Другие семена попали в терновник, который разросся так, что заглушил ростки.
8. Остальные же семена упали на хорошую почву и принесли плод, одно во сто, другое в шестьдесят, третье в тридцать раз больше того, что было посеяно.
9. У кого есть уши, пусть слышит.
10. Ученики же спросили Иисуса: - Почему Ты говоришь с людьми притчами?
11. Иисус ответил: - Вам дано узнать тайны Небесного Царства, а им не дано.
12. Тому, кто имеет, будет еще дано, и у него будет в изобилии; а у кого ничего нет, будет отнято и то, что у него есть.
13. Я говорю им притчами потому, что "они смотрят, но не видят, слушают, но не слышат и не понимают".
14. В них исполняется пророчество Исайи: "Вы будете слышать, но не поймете, будете смотреть, но не увидите.
15. Сердца этих людей огрубели, они почти не слышат, они закрыли глаза. Иначе они увидели бы и услышали, и поняли сердцами и обратились бы, и Я исцелил бы их!"
16. Счастливы вы, что ваши глаза видят и ваши уши слышат.
17. Говорю вам правду: много пророков и праведников жаждали увидеть то, что вы видите, но не увидели, желали услышать то, что вы слышите, но не услышали.
18. Так послушайте, что значит притча о сеятеле:
19. к каждому, кто слышит весть о Царстве и не понимает ее, приходит дьявол и крадет то, что было посеяно в сердце. Это - семя, упавшее при дороге.
20. Семя, упавшее на каменистую почву, - это о человеке, который слышит слово и сразу же с радостью принимает его,
21. но эти семена не пускают корней, и такой человек непостоянен. Как только наступят преследования и гонения за слово, он теряет веру.
22. Семя, упавшее в терновник, - это о человеке, который слышит слово, но жизненные заботы и соблазн богатства заглушают его, и семя остается бесплодным.
23. Семя же, упавшее на хорошую почву, - это о человеке, который слышит слово и понимает его. Такой человек приносит плод, кто во сто, кто в шестьдесят, кто в тридцать раз больше посеянного.
24. Рассказал им Иисус и другую притчу: - Небесное Царство можно сравнить с человеком, засеявшим свое поле хорошими семенами.
25. И вот, когда все спали, пришел его враг, посеял среди пшеницы сорняки и ушел.
26. Когда пшеница взошла и появились колосья, то стали заметны и сорняки.
27. Работники пришли к хозяину и говорят: "Господин, ты же сеял на поле хорошие семена, откуда же появились сорняки?"
28. "Это сделал враг", - ответил хозяин. Тогда слуги спрашивают: "Может, нам пойти и выполоть их?"
29. "Нет, - ответил хозяин, - когда вы будете вырывать сорняки, вы можете нечаянно выдернуть и пшеницу.
30. Пусть и то и другое растет до жатвы. А во время жатвы я велю жнецам собрать вначале сорняки, связать их в пучки и сжечь, а затем собрать пшеницу в мое хранилище".
31. Рассказал Он им и еще одну притчу: - Небесное Царство можно сравнить с горчичным зерном, которое посадили в поле.
32. Хотя горчичное зерно и меньше всех других зерен, но когда оно вырастает, то становится больше всех растений в саду и превращается в настоящее дерево, так что даже птицы прилетают и вьют гнезда в его ветвях.
33. И еще одну притчу рассказал им Иисус: - Небесное Царство можно сравнить с закваской, на которой женщина замесила целых три меры муки; благодаря закваске все тесто вскисло и поднялось.
34. Все это Иисус говорил народу в притчах и ничего не объяснял без иносказаний,
35. чтобы исполнилось сказанное через пророка: "Я буду говорить притчами, расскажу то, что было скрыто от создания мира".
36. Потом Иисус отпустил народ и вошел в дом. Его ученики подошли к Нему и попросили: - Объясни нам притчу о сорняках в поле.
37. Иисус в ответ сказал: - Сеющий хорошие семена - это Сын Человеческий.
38. Поле - это мир, а хорошие семена - это те, кто принадлежит к Царству. Сорняки - это те, кто принадлежит дьяволу.
39. Враг, посеявший их, - это дьявол. Жатва - это конец мира, и жнецы - это ангелы.
40. Как сорняки вырывают и сжигают в огне, так будет и в конце мира.
41. Сын Человеческий пошлет своих ангелов, и они удалят из Его Царства все, что ведет ко греху, и всех, делающих злое.
42. Их бросят в огненную печь, где будет плач и скрежет зубов.
43. А праведники тогда будут сиять, как солнце в Царстве их Отца. У кого есть уши, пусть слышат.
44. - Небесное Царство можно сравнить со спрятанным в поле кладом. Когда человек находит клад, он прячет его и радостный идет и продает все, что имеет, для того, чтобы купить это поле.
45. - Еще Небесное Царство подобно купцу, который ищет прекрасный жемчуг.
46. Найдя драгоценную жемчужину, он продает все, что имеет, ради того, чтобы купить ее одну.
47. - Еще Небесное Царство подобно сети, опущенной в озеро, в которую попало много разной рыбы.
48. Когда сеть наполнилась, рыбаки вытащили ее на берег. Потом они сели и отобрали хорошую рыбу в корзины, а плохую выбросили.
49. Так будет и в конце мира. Придут ангелы, заберут злых из среды праведных
50. и бросят их в пылающую печь, где будет плач и скрежет зубов.
51. - Вы поняли все это? - спросил Иисус. - Да, - ответили ученики.
52. Тогда Иисус сказал им: - Так вот, каждый учитель закона, усвоивший весть о Небесном Царстве, похож на хозяина дома, который выносит из своих кладовых и новое, и старое.
53. Когда Иисус кончил рассказывать эти притчи, Он ушел оттуда
54. и, придя в свой родной город, начал учить людей в синагоге, так что они удивлялись: - Откуда у этого человека такая мудрость и такая сила?
55. Разве Он не сын плотника? Не Марией ли зовут Его мать, и разве Он не брат Иакова, Иосифа, Симона и Иуды?
56. Разве не у нас живут все Его сестры? Откуда же у Него все это?
57. И они сильно сомневались в Нем. Иисус же сказал им: - Пророка уважают везде, только не в его городе и не в его доме.
58. И Он не совершил там многих чудес, потому что у людей не было веры.