1. Так же и вы, жены, повинуйтесь мужьям своим, дабы те из них, кто не верит ‘Благой’ Вести, безо ‘всяких’ слов, ‘самим’ поведением вашим обращаемы были ‘в веру’
2. при виде чистой вашей, богобоязненной жизни.
3. Не внешним должно быть ваше украшение: оно не в ‘искусном’ плетении волос, не в золоте, не в нарядных одеждах.
4. Нет, в глубине сердца ‘ему быть должно’, в нетленной ‘прелести’ тихого и кроткого духа оно. Вот что дорого Богу.
5. Именно так украшали себя когда-то жены святые, на Бога уповавшие: они мужьям своим повиновались.
6. Сарра, почитавшая Авраама, называла его господином. Вы дочери ее, если творите добро и не поддаетесь никаким страхам и угрозам.
7. Так же и вы, мужья, должны обходиться со ‘своими’ женами разумно. Каждый оказывай честь ‘жене’. Пусть она и слабее ‘телесно’, однако ‘по вере’ она сонаследница благодатного дара жизни. Тогда ничто не будет мешать вашим молитвам. « »
8. И вот что еще: будьте едины все в мыслях и чувствах ‘своих, преисполнены будьте’ братской любви, милосердия и смирения.
9. За зло не воздавайте злом, за оскорбление - оскорблением; наоборот, ‘обидчиков своих’ благословляйте: к этому призваны вы и только так обретете благословение.
10. ‘Сказано’ ведь: «Кто хочет радоваться жизни и видеть добрые дни, пусть язык ‘свой’ удерживает от зла и уста - от речей лживых,
11. от зла пусть отвернется он и творит добро, пусть мира ищет и к миру стремится.
12. Ибо на праведных - взор Господа, их моленьям внимает Он, но Он всегда против делающих злое».
13. Кто сможет причинить вам зло, если о добром вы радеете?
14. Но если и страдаете праведности ради, ‘то’ блаженны ‘вы’. Пусть не страшат вас ничьи угрозы, и пусть ничто не пугает вас.
15. Только чтите свято в сердце своем Христа, Господа ‘нашего’. И всегда будьте готовы ответить всякому, кто спросит вас, в чем суть вашей надежды.
16. Кротко ‘отвечайте’ и почтительно. Не поступайтесь чистой совестью ‘своей’, дабы хулящие доброе ваше христианское поведение устыдились своей клеветы.
17. Лучше, если это Богу угодно, за добрые страдать дела, чем за злые.
18. Ведь и Христос однажды претерпел муки за грехи (наши): Праведник, Он за неправедных ‘пострадал’, чтобы привести вас к Богу; умерщвленный во плоти, Он к жизни был возвращен в духе ‘Своем’.
19. Таким и ходил Он, когда проповедовал тем, чей дух ‘погибал’ в темнице ‘греховного мира’,
20. тем, кто был непокорен во дни Ноя. А Бог ‘в те дни’ ждал терпеливо, пока строился ковчег, в котором немногие (‘всего только’ восемь душ), ‘пронесенные’ через воды, спасены были.
21. Тут прообраз ‘того’ крещения, через которое и вы теперь спасаетесь. Не ‘в том здесь, конечно, дело’, чтобы с тела грязь смыть, но в готовности с чистой совестью жить перед Богом, через воскресение Иисуса Христа,
22. Который после вознесения Своего на небо пребывает по правую руку Бога, и Ему подчинены ангелы, и власти, и силы.