1. Будем же расти. Не ограничиваясь одними только началами учения о Христе, пойдем далее. (Не будем вновь искать обоснований ‘таким вещам’, как полный разрыв с делами, ведущими к смерти, вера в Бога,
2. учение о крещении и возложении рук, воскресение мертвых и вечное осуждение.)
3. Нет, мы пойдем вперед, если Бог даст.
4. Ведь невозможно тех, кто уже был однажды просвещен и вкусил от дара небесного, кто причастился Духа Святого
5. и узнал ‘всё’ то доброе, что Богом сказано, ‘кто открыл для себя’ силы грядущего века,
6. но ‘после всего этого’ отступил - ‘таких невозможно’ вернуть к покаянию, ‘ибо’ они снова в собственных душах своих распинают Сына Божия, выставляют ‘Его’ на всеобщее осмеяние.
7. Если земля, напоенная частыми дождями, приносит урожай на пользу тем, кто возделывает ее, получает она благословения Божии.
8. А та, на которой колючки и сорняки растут, бесполезна она - ждет ее проклятие ‘Божие’, и будет в конце концов сожжена.
9. Приходится нам и о таком говорить; однако в вас, братья, мы уверенны: вы в лучшем ‘положении’, вы ‘на пути’ ко спасению.
10. Бог справедлив - не забудет Он ваши труды и любовь, с которой во имя Его служили вы и продолжаете служить народу Божьему.
11. Очень хотели бы мы, чтобы вы и ‘впредь’, до конца, были столь же усердны для полного торжества ‘вашей’ надежды.
12. ‘Желаем’ вам не поддаваться лени, но подражать тем, кто, держась веры и долготерпения, наследует обещанное ‘Богом’.
13. Когда Бог давал обещание Аврааму, Он клялся ‘Самим’ Собою, ибо не было никого большего, кем мог бы Он клясться.
14. ‘Бог’ сказал ‘тогда Аврааму’: «Верь Мне, благословлю тебя бесконечно и несчетное потомство дам тебе».
15. И Авраам через долготерпение свое достиг обещанного.
16. Люди всегда чем-то большим, ‘нежели сами они’, клянутся, и клятва у них удостоверяет ‘сказанное’ и кладет конец всяким спорам.
17. Так и Бог к клятве прибег, чтобы яснее показать ждавшим обещанного наследства непреложность воли Своей.
18. Обещание Его и клятва Его непреложны, ведь Бог лгать не может, и потому мы, которые нашли в Нем защиту, получили в этом сильное для себя ободрение ‘и побуждение’ ухватиться за поданную нам надежду.
19. Для нас она - якорь, верный и крепкий, коим связаны мы с тем, что за завесой, во Святилище,
20. куда Предтечею спасения нашего вошел ‘Сам’ Иисус, навеки ставший Первосвященником по чину Мелхиседека.